Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Al-i İmran 3:69 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَدَّتْ
طَٓائِفَةٌ
مِنْ
اَهْلِ
الْكِتَابِ
لَوْ
يُضِلُّونَكُمْۜ
وَمَا
يُضِلُّونَ
اِلَّٓا
اَنْفُسَهُمْ
وَمَا
يَشْعُرُونَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَدَّت
طَّآئِفَةٌ
مِّنْ
أَهْلِ
ٱلْكِتَٰبِ
لَوْ
يُضِلُّونَكُمْ
وَمَا
يُضِلُّونَ
إِلَّآ
أَنفُسَهُمْ
وَمَا
يَشْعُرُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَدَّت
طَّائِفَةٌ
مِّنْ
أَهْلِ
الْكِتَٰبِ
لَوْ
يُضِلُّونَكُمْ
وَمَا
يُضِلُّونَ
إِلَّا
أَنفُسَهُمْ
وَمَا
يَشْعُرُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 4 kelimede hilâf açıklaması var
وَدَّت
طَّآئِفَةࣱ
مِّنۡ
أَهۡلِ
ٱلۡكِتَٰبِ
لَوۡ
يُضِلُّونَكُمۡ
وَمَا
يُضِلُّونَ
إِلَّآ
أَنفُسَهُمۡ
وَمَا
يَشۡعُرُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَدَّت
طَّآئِفَةࣱ
مِّنۡ
أَهۡلِ
ٱلۡكِتَٰبِ
لَوۡ
يُضِلُّونَكُمۡ
وَمَا
يُضِلُّونَ
إِلَّآ
أَنفُسَهُمۡ
وَمَا
يَشۡعُرُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَدَّت
طَّآئِفَةࣱ
مِّنَ
اَهْلِ
اِ۬لْكِتَٰبِ
لَوْ
يُضِلُّونَكُمْۖ
وَمَا
يُضِلُّونَ
إِلَّآ
أَنفُسَهُمْ
وَمَا
يَشْعُرُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
وَدَّت
طَّآئِفَةࣱ
مِّنْ
أَهْلِ
اِ۬لْكِتَٰبِ
لَوْ
يُضِلُّونَكُمْۖ
وَمَا
يُضِلُّونَ
إِلَّا
أَنفُسَهُمْ
وَمَا
يَشْعُرُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَدَّت
طَّآئِفَةࣱ
مِّنۡ
أَهۡلِ
ٱلۡكِتَٰبِ
لَوۡ
يُضِلُّونَكُمُۥ
وَمَا
يُضِلُّونَ
إِلَّا
أَنفُسَهُمُۥ
وَمَا
يَشۡعُرُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَدَّت
طَّآئِفَةࣱ
مِّنۡ
أَهۡلِ
ٱلۡكِتَٰبِ
لَوۡ
يُضِلُّونَكُمُۥ
وَمَا
يُضِلُّونَ
إِلَّا
أَنفُسَهُمُۥ
وَمَا
يَشۡعُرُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَدَّت
طَّآئِفَةࣱ
مِّنۡ
أَهۡلِ
اِ۬لۡكِتَٰبِ
لَوۡ
يُضِلُّونَكُمۡۖ
وَمَا
يُضِلُّونَ
إِلَّآ
أَنفُسَهُمۡ
وَمَا
يَشۡعُرُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَدَّت
طَّآئِفَةࣱ
مِّنۡ
أَهۡلِ
اِ۬لۡكِتَٰبِ
لَوۡ
يُضِلُّونَكُمۡ
وَمَا
يُضِلُّونَ
إِلَّا
أَنفُسَهُمۡ
وَمَا
يَشۡعُرُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿طائفة﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر، مع فتح هاء التأنيث وقفا.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur. Vakıfta ise hemzeyi teshîl ile med ve kasr vecihleriyle okumuştur. Ayrıca vakıfta te'nîs hâsını fethayla okumuştur.
الكسائي
قرأ بتحقيق الهمزة في الحالين، مع إمالة هاء التأنيث وقفا.
Her iki hâlde (vasıl ve vakıf) hemzeyi tahkîk ile okumuş; vakıf hâlinde ise tâ-i te'nîsin hâsını imâle ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة في الحالين، مع فتح هاء التأنيث.
Her iki hâlde (vasıl ve vakıf) hemzeyi tahkîk ile okumuşlar, tâ-i tâ'nîsin hâsını fethayla okumuşlardır.
﴿من أهل﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿يضلونكم وما﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿أنفسهم وما﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
Bu âyette on kıraat imamı arasında okunuş farkı bulunmuyor.
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.