Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Maide 5:56 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَمَنْ
يَتَوَلَّ
اللّٰهَ
وَرَسُولَهُ
وَالَّذ۪ينَ
اٰمَنُوا
فَاِنَّ
حِزْبَ
اللّٰهِ
هُمُ
الْغَالِبُونَ۟
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَمَن
يَتَوَلَّ
ٱللَّهَ
وَرَسُولَهُۥ
وَٱلَّذِينَ
ءَامَنُوا۟
فَإِنَّ
حِزْبَ
ٱللَّهِ
هُمُ
ٱلْغَٰلِبُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَمَن
يَتَوَلَّ
اللَّهَ
وَرَسُولَهُ
وَالَّذِينَ
ءَامَنُوا
فَإِنَّ
حِزْبَ
اللَّهِ
هُمُ
الْغَٰلِبُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 5 kelimede hilâf açıklaması var
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَمَن
يَتَوَلَّ
ٱللَّهَ
وَرَسُولَهُۥ
وَٱلَّذِينَ
ءَامَنُواْ
فَإِنَّ
حِزۡبَ
ٱللَّهِ
هُمُ
ٱلۡغَٰلِبُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
وَمَنْ
يَّتَوَلَّ
اَ۬للَّهَ
وَرَسُولَهُۥ
وَالذِينَ
ءَامَنُواْ
فَإِنَّ
حِزْبَ
اَ۬للَّهِ
هُمُ
اُ۬لْغَٰلِبُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
وَمَنْ
يَّتَوَلَّ
اَ۬للَّهَ
وَرَسُولَهُۥ
وَالذِينَ
ءَامَنُواْ
فَإِنَّ
حِزْبَ
اَ۬للَّهِ
هُمُ
اُ۬لْغَٰلِبُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَمَن
يَتَوَلَّ
ٱللَّهَ
وَرَسُولَهُۥ
وَٱلَّذِينَ
ءَامَنُواْ
فَإِنَّ
حِزۡبَ
ٱللَّهِ
هُمُ
ٱلۡغَٰلِبُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَمَن
يَتَوَلَّ
ٱللَّهَ
وَرَسُولَهُۥ
وَٱلَّذِينَ
ءَامَنُواْ
فَإِنَّ
حِزۡبَ
ٱللَّهِ
هُمُ
ٱلۡغَٰلِبُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَمَن
يَتَوَلَّ
اَ۬للَّهَ
وَرَسُولَهُۥ
وَاَلَّذِينَ
ءَامَنُواْ
فَإِنَّ
حِزۡبَ
اَ۬للَّهِ
هُمُ
اُ۬لۡغَٰلِبُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَمَن
يَتَوَلَّ
اَ۬للَّهَ
وَرَسُولَهُۥ
وَاَلَّذِينَ
ءَامَنُواْ
فَإِنَّ
حِزۡبَ
اَ۬للَّه
هُّمُ
اُ۬لۡغَٰلِبُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿ومن يتول﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿آمنوا﴾
ورش عن نافع
قرأ بتثليث مد البدل.
Med-i bedeli üç vecihle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
Med-i bedeli kasr ile okumuşlardır.
﴿فإن﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿الله هم﴾
السوسي عن أبي عمرو
قرأ بالإدغام الكبير.
İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
İzhâr ile okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
اللهِ هُمُ
إدغام الهاء في الهاء إدغاماً كبيراً
Hâ'nın hâya idgām-ı kebîri
Sûsî Ebû Amr
إظهارالهاء الأولى مكسورة
İlk hâ'nın esreyle izhârı
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.