Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Al-i İmran 3:48 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَيُعَلِّمُهُ
الْكِتَابَ
وَالْحِكْمَةَ
وَالتَّوْرٰيةَ
وَالْاِنْج۪يلَۚ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَيُعَلِّمُهُ
ٱلْكِتَٰبَ
وَٱلْحِكْمَةَ
وَٱلتَّوْرَىٰةَ
وَٱلْإِنجِيلَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَيُعَلِّمُهُ
الْكِتَٰبَ
وَالْحِكْمَةَ
وَالتَّوْرَىٰةَ
وَالْإِنجِيلَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 2 kelimede hilâf açıklaması var
وَيُعَلِّمُهُ
ٱلۡكِتَٰبَ
وَٱلۡحِكۡمَةَ
وَٱلتَّوۡرَىٰةَ
وَٱلۡإِنجِيلَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَيُعَلِّمُهُ
ٱلۡكِتَٰبَ
وَٱلۡحِكۡمَةَ
وَٱلتَّوۡرَىٰةَ
وَٱلۡإِنجِيلَ
Verş
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَيُعَلِّمُهُ
اُ۬لْكِتَٰبَ
وَالْحِكْمَةَ
وَالتَّوْر۪يٰةَ
وَالِانجِيلَ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
وَيُعَلِّمُهُ
اُ۬لْكِتَٰبَ
وَالْحِكْمَةَ
وَالتَّوْرَيٰةَ
وَالْإِنجِيلَ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
1 kelime farklı
وَنُعَلِّمُهُ
ٱلۡكِتَٰبَ
وَٱلۡحِكۡمَةَ
وَٱلتَّوۡرَىٰةَ
وَٱلۡإِنجِيلَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
1 kelime farklı
وَنُعَلِّمُهُ
ٱلۡكِتَٰبَ
وَٱلۡحِكۡمَةَ
وَٱلتَّوۡرَىٰةَ
وَٱلۡإِنجِيلَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
1 kelime farklı
وَنُعَلِّمُهُ
اُ۬لۡكِتَٰبَ
وَاَلۡحِكۡمَةَ
وَاَلتَّوۡر۪ىٰةَ
وَاَلۡإِنجِيلَۚ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
1 kelime farklı
وَنُعَلِّمُهُ
اُ۬لۡكِتَٰبَ
وَاَلۡحِكۡمَةَ
وَاَلتَّوۡر۪ىٰةَ
وَاَلۡإِنجِيلَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿ويعلمه﴾
نافع، أبو جعفر، يعقوب، عاصم
قرأ بياء الغيب.
Gayb yâsıyla okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بنون العظمة.
Nûn-ı azametle okumuşlardır.
﴿والحكمة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿والتوراة﴾
قالون عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
ورش عن نافع، حمزة
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
İmâle-i suğrâ (taklîl) ile okumayı, kendisinden gelen rivayetlerde ihtilâfsız olarak benimsemiştir.
أبو عمرو، ابن ذكوان عن ابن عامر، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
Bu kelimeyi hakkında hilâf olmaksızın fetha ile okumuşlardır.
﴿والإنجيل﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل مع ترك السكت.
Nakl ile birlikte sektayı terk ederek okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
خلاد عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile sektsiz olmak üzere iki vecihle okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
وَالتَّوْرَاةَ
بالإمالة
İmâle ile
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
İbn Zekvân İbn Âmir
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İshâk Halef
İdrîs Halef
بالتقليل
Taklîl ile
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Halef Hamza
Hallâd Hamza
بالفتح
Feth ile
Kālûn Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Hişâm İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
وَيُعَلِّمُهُ
(ونُعلمه) بالنون
(ونُعلمه) Nûnla.
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İshâk Halef
İdrîs Halef
(وَيُعَلِّمُهُ) بالياء
(وَيُعَلِّمُهُ) yâ ile
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.
