Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Okunuş metinleri Al-i İmran 3:38 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُۚ قَالَ رَبِّ هَبْ ل۪ي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةًۚ اِنَّكَ سَم۪يعُ الدُّعَٓاءِ
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُۥ قَالَ رَبِّ هَبْ لِى مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ
Kral Fehd Mushafı Mushaf
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ
Hafs Âsım · Kûfe esas 5 kelimede hilâf açıklaması var
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُۥۖ قَالَ رَبِّ هَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةࣰ طَيِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ
Şu'be Âsım · Kûfe 1 kelime farklı
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّآءُ رَبَّهُۥۖ قَالَ رَبِّ هَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةࣰ طَيِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ
Verş Nâfi' · Medine 2 kelime farklı
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّآءُ رَبَّهُۥۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِے مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةࣰ طَيِّبَةً اِنَّكَ سَمِيعُ اُ۬لدُّعَآءِۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine 1 kelime farklı
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّآءُ رَبَّهُۥۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِے مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةࣰ طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ اُ۬لدُّعَآءِۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke 1 kelime farklı
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّآءُ رَبَّهُۥۖ قَالَ رَبِّ هَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةࣰ طَيِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ
Kunbul İbn Kesîr · Mekke 1 kelime farklı
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّآءُ رَبَّهُۥۖ قَالَ رَبِّ هَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةࣰ طَيِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra 1 kelime farklı
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّآءُ رَبَّهُۥۖ قَالَ رَبِّ هَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةࣰ طَيِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِيعُ اُ۬لدُّعَآءِ
es-Sûsî Ebû Amr · Basra 1 kelime farklı
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّآءُ رَبَّهُۥۖ قَال رَّبِّ هَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةࣰ طَيِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِيعُ اُ۬لدُّعَآءِ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿زكريا﴾
هشام عن ابن عامر
قرأ ( زَكـَرِيَّـآءُ ) بهمزة مرفوعة بعد الألف، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وله تسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
(زَكـَرِيَّـآءُ) kelimesini elif'ten sonra merfû bir hemze ile okumuş; vasılda hemzeyi tahkîk etmiştir. Vakıfta ise ibdâl yoluyla kasr, tevassut ve tûl ile vakfetmiştir. Ayrıca kendisine med ve kasr üzere revm ile hemzeyi teshîl etme vecchi de câizdir.
حفص عن عاصم، حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بلا همزة على القصر.
Hemzesiz olarak kasr üzere okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا ( زَكـَرِيَّـآءُ ) بهمزة مرفوعة بعد الألف.
(زَكَرِيَّآءُ) kelimesini elif'ten sonra merfû hemze ile okumuşlardır.
﴿قال رب﴾
السوسي عن أبي عمرو
قرأ بالإدغام الكبير.
İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
İzhâr ile okumuşlardır.
﴿ذرية﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿طيبة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿طيبة إنك﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿الدعاء﴾
هشام عن ابن عامر، حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
Kelime sonundaki hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur. Vakıfta ise ibdâl ile kasr, tevassut ve tûl olmak üzere üç vecihle okumuş; ayrıca med ve kasr üzere revm ile hemzeyi teshîl ederek de okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
Sonu hemzeyle biten kelimenin hemzesini vasıl ve vakıf hallerinde tahkîk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
زَكَرِيَّا
(زكريآءُ) بهمزة مضمومة بعد الألف ومد المتصل 3 حركات
(زكريآءُ) elifden sonra ötreli hemze ile okunur ve med-i muttasıl 3 hareke yapılır
Kālûn Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
(زكريآءُ) بهمزة مضمومة بعد الألف ومد المتصل 4 حركات
(زكريآءُ) elifden sonra ötreli hemze ile, muttasıl med 4 hareke
Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir
(زكريآءُ) بهمزة مضمومة بعد الألف ومد المتصل 6 حركات
(زكريآءُ) elifden sonra ötreli hemze ile, muttasıl med 6 hareke
Verş Nâfi'
(زكريّا) بحذف الهمزة
(زكريّا) hemzenin hazfi
Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İshâk Halef İdrîs Halef
(زكرياءُ) بهمزة مضمومة بعد الألف ومد المتصل 4 أو 5 حركات
(زكرياءُ) elifden sonra ötreli hemze ile, muttasıl med 4 veya 5 hareke
Şu'be Âsım
قَالَ رَبِّ
إدغام اللام فى الراء ادغاماً كبيراً
Lâm'ın râ'ya idgām-ı kebîr ile idgāmı
Sûsî Ebû Amr
إظهار اللام مفتوحة
Üstünlü lâmın izhârı
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.