Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Bakara 2:37 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
فَتَلَقّٰٓى
اٰدَمُ
مِنْ
رَبِّه۪
كَلِمَاتٍ
فَتَابَ
عَلَيْهِۜ
اِنَّهُ
هُوَ
التَّوَّابُ
الرَّح۪يمُ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
فَتَلَقَّىٰٓ
ءَادَمُ
مِن
رَّبِّهِۦ
كَلِمَٰتٍ
فَتَابَ
عَلَيْهِ
إِنَّهُۥ
هُوَ
ٱلتَّوَّابُ
ٱلرَّحِيمُ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
فَتَلَقَّىٰ
ءَادَمُ
مِن
رَّبِّهِ
كَلِمَٰتٍ
فَتَابَ
عَلَيْهِ
إِنَّهُ
هُوَ
التَّوَّابُ
الرَّحِيمُ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 3 kelimede hilâf açıklaması var
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
فَتَلَقَّىٰٓ
ءَادَمُ
مِن
رَّبِّهِۦ
كَلِمَٰتࣲ
فَتَابَ
عَلَيۡهِۚ
إِنَّهُۥ
هُوَ
ٱلتَّوَّابُ
ٱلرَّحِيمُ
Verş
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
فَتَلَقّ۪يٰٓ
ءَادَمُ
مِن
رَّبِّهِۦ
كَلِمَٰتࣲ
فَتَابَ
عَلَيْهِۖ
إِنَّهُۥ
هُوَ
اَ۬لتَّوَّابُ
اُ۬لرَّحِيمُۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
فَتَلَقَّيٰ
ءَادَمُ
مِن
رَّبِّهِۦ
كَلِمَٰتࣲ
فَتَابَ
عَلَيْهِۖ
إِنَّهُۥ
هُوَ
اَ۬لتَّوَّابُ
اُ۬لرَّحِيمُۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
1 kelime farklı
فَتَلَقَّىٰ
ءَادَمَ
مِن
رَّبِّهِۦ
كَلِمَٰتࣱ
فَتَابَ
عَلَيۡهِۦۚ
إِنَّهُۥ
هُوَ
ٱلتَّوَّابُ
ٱلرَّحِيمُ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
1 kelime farklı
فَتَلَقَّىٰ
ءَادَمَ
مِن
رَّبِّهِۦ
كَلِمَٰتࣱ
فَتَابَ
عَلَيۡهِۦۚ
إِنَّهُۥ
هُوَ
ٱلتَّوَّابُ
ٱلرَّحِيمُ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
فَتَلَقَّىٰٓ
ءَادَمُ
مِن
رَّبِّهِۦ
كَلِمَٰتࣲ
فَتَابَ
عَلَيۡهِۚ
إِنَّهُۥ
هُوَ
اَ۬لتَّوَّابُ
اُ۬لرَّحِيمُ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
فَتَلَقَّىٰ
ءَادَم
مِّن
رَّبِّهِۦ
كَلِمَٰتࣲ
فَتَابَ
عَلَيۡهِۚ
إِنَّه
هُّوَ
اَ۬لتَّوَّابُ
اُ۬لرَّحِيمُ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿فتلقى﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta imâleyi terk ederek okumuşlardır.
﴿آدم﴾
ورش عن نافع
قرأ (آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ ) بضم الميم على الرفع، مع نصب (كلمات)، وتثليث البدل.
(آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ) ibaresini mîmin damme ile ref' üzere, (كلمات) kelimesini ise nasb ile okumuşlardır; bedelin üç vecihle okunması da buna eşlik etmektedir.
ابن كثير
قرأ (آدَمَ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٌ) بفتح الميم على النصب، مع رفع (كلمات).
(آدَمَ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٌ) ibaresini, mîmi fetha ile nasb üzere, (كَلِمَاتٌ) kelimesini ise ref' ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا(آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ ) بضم الميم على الرفع، مع نصب (كلمات).
(آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ) ibaresini, mîmi ref' üzere ötre ile (آدَمُ) olarak okumuşlar; (كَلِمَاتٍ) kelimesini ise nasb ile okumuşlardır.
﴿آدم من﴾
السوسي عن أبي عمرو
قرأ بالإدغام الكبير.
İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
İzhâr ile okumuşlardır.
﴿كلمات﴾
ابن كثير
قرأ (آدَمَ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٌ) بضم التاء على الرفع، مع نصب (آدم).
(آدَمَ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٌ) ibaresini, tâ harfini ref' üzere ötre ile, (آدم) kelimesini ise nasb ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا (آدَمَ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٌ) بكسر التاء على النصب، مع رفع (آدم).
(آدَمَ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٌ) ibaresini, (كَلِمَاتٌ) kelimesindeki tâyı nasb üzere kesra ile ve (آدَمَ) kelimesini ref' ile okumuşlardır.
﴿عليه إنه﴾
ابن كثير
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
Hâ-i zamîri sıla ile okumuştur; bu hususta cumhûr-i kurrâya muhalefet etmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
Sılayı terk ederek hâyı kasr ile okumuşlardır.
﴿إنه هو﴾
السوسي عن أبي عمرو
قرأ بالإدغام الكبير.
İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
İzhâr ile okumuşlardır.
﴿هو﴾
يعقوب
وقف بهاء السكت باتفاق.
Sekte hâsını (hâ-i sekt) üzerinde vakıf yapılması hususunda ittifak edilmiştir.
باقي الرواة
وقف بترك هاء السكت.
Hâ-i sekt'i terk ederek vakıf yapmıştır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
إِنَّهُ هُوَ
ادغام الهاء في الهاء ادغاماً كبيراً
Hâ'nın hâ'ya idgām-ı kebîr ile idgāmı
Sûsî Ebû Amr
اظهار الهاء الأولى مضمومة مع الصلة
Birinci hâ'nın ötreli olarak sılayla izhâr edilmesi
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
فَتَلَقَّى ءَادَمُ مِن
بإمالة الألف الأولى ومدها 4 حركات وقصر البدل واظهار ميم (آدمُ) مرفوعة
İlk elifi imâle ederek, 4 hareke medlendirerek, bedel medini kasr ile okuyarak ve ötreli (آدمُ) kelimesinin mîm'ini izhâr ederek
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İshâk Halef
İdrîs Halef
بإمالة الألف الأولى ومدها 6 حركات وقصر البدل واظهار ميم (آدمُ) مرفوعة
İlk elifi imâle ederek, 6 hareke medlendirerek, bedel medini kasr ile okuyarak ve ötreli (آدمُ) kelimesinin mîm'ini izhâr ederek
Halef Hamza
Hallâd Hamza
بتقليل الألف الأولى ومدها 6 حركات ومد البدل 4 أو 6 حركات واظهار ميم (آدمُ) مرفوعة
İlk elifin taklîli, onun 6 hareke med yapılması, bedel medinin 4 veya 6 hareke okunması ve ötreli (آدمُ) kelimesinin mîmini izhâr ile
Verş Nâfi'
بفتح الألف الأولى ومدها 3 حركات وقصر البدل واظهار ميم (آدمُ) مرفوعة
İlk elifi fethalı okuyarak, üç hareke uzatarak, bedel medini kasr ederek ve ötreli (آدمُ) kelimesinin mîmini izhâr ederek
Kālûn Nâfi'
Dûrî Ebû Amr
بفتح الألف الأولى ومدها 4 أو 5 حركات وقصر البدل واظهار ميم (آدمُ) مرفوعة
İlk elifi fethalı okuyarak, dört veya beş hareke uzatarak, bedel medini kasr ederek ve ötreli (آدمُ) kelimesinin mîmini izhâr ederek
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
بفتح الألف الأولى ومدها 4 حركات وقصر البدل واظهار ميم (آدمُ) مرفوعة
İlk elifi fethalı okuyarak, dört hareke uzatarak, bedel medini kasr ederek ve ötreli (آدمُ) kelimesinin mîmini izhâr ederek
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
بفتح الألف الأولى ومدها 6 حركات وقصر البدل أو مده 6 حركات واظهار ميم (آدمُ) مرفوعة
İlk elifi fethalı okuyarak, altı hareke uzatarak ve bedel medini kasr ederek veya altı hareke uzatarak ve ötreli (آدمُ) kelimesinin mîmini izhâr ederek
Verş Nâfi'
بفتح الألف الأولى ومدها حركتين وقصر البدل وادغام الميم في الميم ادغاماً كبيراً
İlk elifi fethalı okuyarak, iki hareke uzatarak, bedel medini kasr ederek ve mîmi mîme idgām-ı kebîr ile idgām ederek
Sûsî Ebû Amr
بفتح الألف الأولى ومدها حركتين وقصر البدل واظهار الميم الأولى ورفعها (ءَادَمُ)
İlk elifi fethalı okuyarak, iki hareke uzatarak, bedel medini kasr ederek ve birinci mîmi izhâr edip ötreli okuyarak (ءَادَمُ)
Kālûn Nâfi'
Dûrî Ebû Amr
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
بفتح الألف الأولى ومدها حركتين وقصر البدل واظهار ميم (آدمَ) مفتوحة
İlk elifi fethalı okuyarak, iki hareke uzatarak, bedel medini kasr ederek ve fethalı (آدمَ) kelimesinin mîmini izhâr ederek
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
كَلِمَاتٍ
كَلماتٌ (برفع التاء)
كَلماتٌ (tâ'nın ötre ile okunması)
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
كَلماتٍ(بخفض التاء)
كَلماتٍ (tâ'nın esre ile okunması)
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.
