Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Bakara 2:26 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
اِنَّ
اللّٰهَ
لَا
يَسْتَحْـي۪ٓ
اَنْ
يَضْرِبَ
مَثَلاً
مَا
بَعُوضَةً
فَمَا
فَوْقَهَاۜ
فَاَمَّا
الَّذ۪ينَ
اٰمَنُوا
فَيَعْلَمُونَ
اَنَّهُ
الْحَقُّ
مِنْ
رَبِّهِمْۚ
وَاَمَّا
الَّذ۪ينَ
كَفَرُوا
فَيَقُولُونَ
مَاذَٓا
اَرَادَ
اللّٰهُ
بِهٰذَا
مَثَلاًۢ
يُضِلُّ
بِه۪
كَث۪يراً
وَيَهْد۪ي
بِه۪
كَث۪يراًۜ
وَمَا
يُضِلُّ
بِه۪ٓ
اِلَّا
الْفَاسِق۪ينَۙ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
إِنَّ
ٱللَّهَ
لَا
يَسْتَحْىِۦٓ
أَن
يَضْرِبَ
مَثَلًا
مَّا
بَعُوضَةً
فَمَا
فَوْقَهَا
فَأَمَّا
ٱلَّذِينَ
ءَامَنُوا۟
فَيَعْلَمُونَ
أَنَّهُ
ٱلْحَقُّ
مِن
رَّبِّهِمْ
وَأَمَّا
ٱلَّذِينَ
كَفَرُوا۟
فَيَقُولُونَ
مَاذَآ
أَرَادَ
ٱللَّهُ
بِهَٰذَا
مَثَلًا
يُضِلُّ
بِهِۦ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
إِنَّ
اللَّهَ
لَا
يَسْتَحْيِ
أَن
يَضْرِبَ
مَثَلًا
مَّا
بَعُوضَةً
فَمَا
فَوْقَهَا
فَأَمَّا
الَّذِينَ
ءَامَنُوا
فَيَعْلَمُونَ
أَنَّهُ
الْحَقُّ
مِن
رَّبِّهِمْ
وَأَمَّا
الَّذِينَ
كَفَرُوا
فَيَقُولُونَ
مَاذَا
أَرَادَ
اللَّهُ
بِهَٰذَا
مَثَلًا
يُضِلُّ
بِهِ
كَثِيرًا
وَيَهْدِي
بِهِ
كَثِيرًا
وَمَا
يُضِلُّ
بِهِ
إِلَّا
الْفَٰسِقِينَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 6 kelimede hilâf açıklaması var
۞إِنَّ
ٱللَّهَ
لَا
يَسۡتَحۡيِۦٓ
أَن
يَضۡرِبَ
مَثَلࣰا
مَّا
بَعُوضَةࣰ
فَمَا
فَوۡقَهَاۚ
فَأَمَّا
ٱلَّذِينَ
ءَامَنُواْ
فَيَعۡلَمُونَ
أَنَّهُ
ٱلۡحَقُّ
مِن
رَّبِّهِمۡۖ
وَأَمَّا
ٱلَّذِينَ
كَفَرُواْ
فَيَقُولُونَ
مَاذَآ
أَرَادَ
ٱللَّهُ
بِهَٰذَا
مَثَلࣰاۘ
يُضِلُّ
بِهِۦ
كَثِيرࣰا
وَيَهۡدِي
بِهِۦ
كَثِيرࣰاۚ
وَمَا
يُضِلُّ
بِهِۦٓ
إِلَّا
ٱلۡفَٰسِقِينَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
۞إِنَّ
ٱللَّهَ
لَا
يَسۡتَحۡيِۦٓ
أَن
يَضۡرِبَ
مَثَلࣰا
مَّا
بَعُوضَةࣰ
فَمَا
فَوۡقَهَاۚ
فَأَمَّا
ٱلَّذِينَ
ءَامَنُواْ
فَيَعۡلَمُونَ
أَنَّهُ
ٱلۡحَقُّ
مِن
رَّبِّهِمۡۖ
وَأَمَّا
ٱلَّذِينَ
كَفَرُواْ
فَيَقُولُونَ
مَاذَآ
أَرَادَ
ٱللَّهُ
بِهَٰذَا
مَثَلࣰاۘ
يُضِلُّ
بِهِۦ
كَثِيرࣰا
وَيَهۡدِي
بِهِۦ
كَثِيرࣰاۚ
وَمَا
يُضِلُّ
بِهِۦٓ
إِلَّا
ٱلۡفَٰسِقِينَ
Verş
Nâfi' · Medine
4 kelime farklı
۞إِنَّ
اَ۬للَّهَ
لَا
يَسْتَحْيِۦٓ
أَنْ
يَّضْرِبَ
مَثَلاࣰ
مَّا
بَعُوضَةࣰ
فَمَا
فَوْقَهَاۖ
فَأَمَّا
اَ۬لذِينَ
ءَامَنُواْ
فَيَعْلَمُونَ
أَنَّهُ
اُ۬لْحَقُّ
مِن
رَّبِّهِمْۖ
وَأَمَّا
اَ۬لذِينَ
كَفَرُواْ
فَيَقُولُونَ
مَاذَآ
أَرَادَ
اَ۬للَّهُ
بِهَٰذَا
مَثَلاࣰۖ
يُضِلُّ
بِهِۦ
كَثِيراࣰ
وَيَهْدِے
بِهِۦ
كَثِيراࣰۖ
وَمَا
يُضِلُّ
بِهِۦٓ
إِلَّا
اَ۬لْفَٰسِقِينَ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
4 kelime farklı
۞إِنَّ
اَ۬للَّهَ
لَا
يَسْتَحْيِۦ
أَنْ
يَّضْرِبَ
مَثَلاࣰ
مَّا
بَعُوضَةࣰ
فَمَا
فَوْقَهَاۖ
فَأَمَّا
اَ۬لذِينَ
ءَامَنُواْ
فَيَعْلَمُونَ
أَنَّهُ
اُ۬لْحَقُّ
مِن
رَّبِّهِمْۖ
وَأَمَّا
اَ۬لذِينَ
كَفَرُواْ
فَيَقُولُونَ
مَاذَا
أَرَادَ
اَ۬للَّهُ
بِهَٰذَا
مَثَلاࣰۖ
يُضِلُّ
بِهِۦ
كَثِيراࣰ
وَيَهْدِے
بِهِۦ
كَثِيراࣰۖ
وَمَا
يُضِلُّ
بِهِۦ
إِلَّا
اَ۬لْفَٰسِقِينَ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
۞إِنَّ
ٱللَّهَ
لَا
يَسۡتَحۡيِۦ
أَن
يَضۡرِبَ
مَثَلࣰا
مَّا
بَعُوضَةࣰ
فَمَا
فَوۡقَهَاۚ
فَأَمَّا
ٱلَّذِينَ
ءَامَنُواْ
فَيَعۡلَمُونَ
أَنَّهُ
ٱلۡحَقُّ
مِن
رَّبِّهِمُۥۖ
وَأَمَّا
ٱلَّذِينَ
كَفَرُواْ
فَيَقُولُونَ
مَاذَا
أَرَادَ
ٱللَّهُ
بِهَٰذَا
مَثَلࣰاۘ
يُضِلُّ
بِهِۦ
كَثِيرࣰا
وَيَهۡدِي
بِهِۦ
كَثِيرࣰاۚ
وَمَا
يُضِلُّ
بِهِۦ
إِلَّا
ٱلۡفَٰسِقِينَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
۞إِنَّ
ٱللَّهَ
لَا
يَسۡتَحۡيِۦ
أَن
يَضۡرِبَ
مَثَلࣰا
مَّا
بَعُوضَةࣰ
فَمَا
فَوۡقَهَاۚ
فَأَمَّا
ٱلَّذِينَ
ءَامَنُواْ
فَيَعۡلَمُونَ
أَنَّهُ
ٱلۡحَقُّ
مِن
رَّبِّهِمُۥۖ
وَأَمَّا
ٱلَّذِينَ
كَفَرُواْ
فَيَقُولُونَ
مَاذَا
أَرَادَ
ٱللَّهُ
بِهَٰذَا
مَثَلࣰاۘ
يُضِلُّ
بِهِۦ
كَثِيرࣰا
وَيَهۡدِي
بِهِۦ
كَثِيرࣰاۚ
وَمَا
يُضِلُّ
بِهِۦ
إِلَّا
ٱلۡفَٰسِقِينَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
۞إِنَّ
اَ۬للَّهَ
لَا
يَسۡتَحۡيِۦٓ
أَن
يَضۡرِبَ
مَثَلࣰا
مَّا
بَعُوضَةࣰ
فَمَا
فَوۡقَهَاۚ
فَأَمَّا
اَ۬لَّذِينَ
ءَامَنُواْ
فَيَعۡلَمُونَ
أَنَّهُ
اُ۬لۡحَقُّ
مِن
رَّبِّهِمۡۖ
وَأَمَّا
اَ۬لَّذِينَ
كَفَرُواْ
فَيَقُولُونَ
مَاذَآ
أَرَادَ
اَ۬للَّهُ
بِهَٰذَا
مَثَلࣰاۘ
يُضِلُّ
بِهِۦ
كَثِيرࣰا
وَيَهۡدِي
بِهِۦ
كَثِيرࣰاۚ
وَمَا
يُضِلُّ
بِهِۦٓ
إِلَّا
اَ۬لۡفَٰسِقِينَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
۞إِنَّ
اَ۬للَّهَ
لَا
يَسۡتَحۡيِۦ
أَن
يَضۡرِبَ
مَثَلࣰا
مَّا
بَعُوضَةࣰ
فَمَا
فَوۡقَهَاۚ
فَأَمَّا
اَ۬لَّذِينَ
ءَامَنُواْ
فَيَعۡلَمُونَ
أَنَّهُ
اُ۬لۡحَقُّ
مِن
رَّبِّهِمۡۖ
وَأَمَّا
اَ۬لَّذِينَ
كَفَرُواْ
فَيَقُولُونَ
مَاذَا
أَرَادَ
اَ۬للَّهُ
بِهَٰذَا
مَثَلࣰاۘ
يُضِلُّ
بِهِۦ
كَثِيرࣰا
وَيَهۡدِي
بِهِۦ
كَثِيرࣰاۚ
وَمَا
يُضِلُّ
بِهِۦ
إِلَّا
اَ۬لۡفَٰسِقِينَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿أن يضرب﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿بعوضة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
Vakıf halinde, kendisinden bir hilâf rivayetiyle tâ-i te'nîs hâsını imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿فأما﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿آمنوا﴾
ورش عن نافع
قرأ بتثليث مد البدل.
Med-i bedeli üç vecihle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
Med-i bedeli kasr ile okumuşlardır.
﴿ربهم وأما﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿وأما﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿مثلا يضل﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿كثيرا﴾
ورش عن نافع
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
Râyı her iki halde de terkîk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء في الحالين.
Her iki halde de râyı tağlîz ederek okumuşlardır.
﴿كثيرا ويهدي﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿كثيرا﴾
ورش عن نافع
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
Râyı her iki halde de terkîk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء في الحالين.
Her iki halde de râyı tağlîz ederek okumuşlardır.
﴿كثيرا وما﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
Bu âyette on kıraat imamı arasında okunuş farkı bulunmuyor.
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.