Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Al-i İmran 3:25 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
فَكَيْفَ
اِذَا
جَمَعْنَاهُمْ
لِيَوْمٍ
لَا
رَيْبَ
ف۪يهِ
وَوُفِّيَتْ
كُلُّ
نَفْسٍ
مَا
كَسَبَتْ
وَهُمْ
لَا
يُظْلَمُونَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
فَكَيْفَ
إِذَا
جَمَعْنَٰهُمْ
لِيَوْمٍ
لَّا
رَيْبَ
فِيهِ
وَوُفِّيَتْ
كُلُّ
نَفْسٍ
مَّا
كَسَبَتْ
وَهُمْ
لَا
يُظْلَمُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
فَكَيْفَ
إِذَا
جَمَعْنَٰهُمْ
لِيَوْمٍ
لَّا
رَيْبَ
فِيهِ
وَوُفِّيَتْ
كُلُّ
نَفْسٍ
مَّا
كَسَبَتْ
وَهُمْ
لَا
يُظْلَمُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 6 kelimede hilâf açıklaması var
فَكَيۡفَ
إِذَا
جَمَعۡنَٰهُمۡ
لِيَوۡمࣲ
لَّا
رَيۡبَ
فِيهِ
وَوُفِّيَتۡ
كُلُّ
نَفۡسࣲ
مَّا
كَسَبَتۡ
وَهُمۡ
لَا
يُظۡلَمُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
فَكَيۡفَ
إِذَا
جَمَعۡنَٰهُمۡ
لِيَوۡمࣲ
لَّا
رَيۡبَ
فِيهِ
وَوُفِّيَتۡ
كُلُّ
نَفۡسࣲ
مَّا
كَسَبَتۡ
وَهُمۡ
لَا
يُظۡلَمُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
فَكَيْفَ
إِذَا
جَمَعْنَٰهُمْ
لِيَوْمࣲ
لَّا
رَيْبَ
فِيهِ
وَوُفِّيَتْ
كُلُّ
نَفْسࣲ
مَّا
كَسَبَتْ
وَهُمْ
لَا
يُظْلَمُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
فَكَيْفَ
إِذَا
جَمَعْنَٰهُمْ
لِيَوْمࣲ
لَّا
رَيْبَ
فِيهِ
وَوُفِّيَتْ
كُلُّ
نَفْسࣲ
مَّا
كَسَبَتْ
وَهُمْ
لَا
يُظْلَمُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
فَكَيۡفَ
إِذَا
جَمَعۡنَٰهُمُۥ
لِيَوۡمࣲ
لَّا
رَيۡبَ
فِيهِۦ
وَوُفِّيَتۡ
كُلُّ
نَفۡسࣲ
مَّا
كَسَبَتۡ
وَهُمُۥ
لَا
يُظۡلَمُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
فَكَيۡفَ
إِذَا
جَمَعۡنَٰهُمُۥ
لِيَوۡمࣲ
لَّا
رَيۡبَ
فِيهِۦ
وَوُفِّيَتۡ
كُلُّ
نَفۡسࣲ
مَّا
كَسَبَتۡ
وَهُمُۥ
لَا
يُظۡلَمُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
فَكَيۡفَ
إِذَا
جَمَعۡنَٰهُمۡ
لِيَوۡمࣲ
لَّا
رَيۡبَ
فِيهِ
وَوُفِّيَتۡ
كُلُّ
نَفۡسࣲ
مَّا
كَسَبَتۡ
وَهُمۡ
لَا
يُظۡلَمُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
فَكَيۡفَ
إِذَا
جَمَعۡنَٰهُمۡ
لِيَوۡمࣲ
لَّا
رَيۡبَ
فِيهِ
وَوُفِّيَتۡ
كُلُّ
نَفۡسࣲ
مَّا
كَسَبَتۡ
وَهُمۡ
لَا
يُظۡلَمُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿جمعناهم ليوم﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿فيه ووفيت﴾
ابن كثير
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
Hâ-i zamîri sıla ile okumuştur; bu hususta cumhûr-i kurrâya muhalefet etmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
Sılayı terk ederek hâyı kasr ile okumuşlardır.
﴿وهم لا﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿يظلمون﴾
ورش عن نافع
قرأ بتغليظ اللام.
Lâm'ı tağlîz ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترقيق اللام.
Lâmı terkîk ile okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
Bu âyette on kıraat imamı arasında okunuş farkı bulunmuyor.
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.