Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Bakara 2:226 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
لِلَّذ۪ينَ
يُؤْلُونَ
مِنْ
نِسَٓائِهِمْ
تَرَبُّصُ
اَرْبَعَةِ
اَشْهُرٍۚ
فَاِنْ
فَٓاؤُ۫
فَاِنَّ
اللّٰهَ
غَفُورٌ
رَح۪يمٌ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
لِّلَّذِينَ
يُؤْلُونَ
مِن
نِّسَآئِهِمْ
تَرَبُّصُ
أَرْبَعَةِ
أَشْهُرٍ
فَإِن
فَآءُو
فَإِنَّ
ٱللَّهَ
غَفُورٌ
رَّحِيمٌ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
لِّلَّذِينَ
يُؤْلُونَ
مِن
نِّسَائِهِمْ
تَرَبُّصُ
أَرْبَعَةِ
أَشْهُرٍ
فَإِن
فَاءُو
فَإِنَّ
اللَّهَ
غَفُورٌ
رَّحِيمٌ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 1 kelimede hilâf açıklaması var
لِّلَّذِينَ
يُؤۡلُونَ
مِن
نِّسَآئِهِمۡ
تَرَبُّصُ
أَرۡبَعَةِ
أَشۡهُرࣲۖ
فَإِن
فَآءُو
فَإِنَّ
ٱللَّهَ
غَفُورࣱ
رَّحِيمࣱ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
لِّلَّذِينَ
يُؤۡلُونَ
مِن
نِّسَآئِهِمۡ
تَرَبُّصُ
أَرۡبَعَةِ
أَشۡهُرࣲۖ
فَإِن
فَآءُو
فَإِنَّ
ٱللَّهَ
غَفُورࣱ
رَّحِيمࣱ
Verş
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
لِّلذِينَ
يُولُونَ
مِن
نِّسَآئِهِمْ
تَرَبُّصُ
أَرْبَعَةِ
أَشْهُرࣲۖ
فَإِن
فَآءُو
فَإِنَّ
اَ۬للَّهَ
غَفُورࣱ
رَّحِيمࣱۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
لِّلذِينَ
يُؤْلُونَ
مِن
نِّسَآئِهِمْ
تَرَبُّصُ
أَرْبَعَةِ
أَشْهُرࣲۖ
فَإِن
فَآءُو
فَإِنَّ
اَ۬للَّهَ
غَفُورࣱ
رَّحِيمࣱۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
لِّلَّذِينَ
يُؤۡلُونَ
مِن
نِّسَآئِهِمُۥ
تَرَبُّصُ
أَرۡبَعَةِ
أَشۡهُرࣲۖ
فَإِن
فَآءُو
فَإِنَّ
ٱللَّهَ
غَفُورࣱ
رَّحِيمࣱ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
لِّلَّذِينَ
يُؤۡلُونَ
مِن
نِّسَآئِهِمُۥ
تَرَبُّصُ
أَرۡبَعَةِ
أَشۡهُرࣲۖ
فَإِن
فَآءُو
فَإِنَّ
ٱللَّهَ
غَفُورࣱ
رَّحِيمࣱ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
۞لِّلَّذِينَ
يُؤۡلُونَ
مِن
نِّسَآئِهِمۡ
تَرَبُّصُ
أَرۡبَعَةِ
أَشۡهُرࣲۖ
فَإِن
فَآءُو
فَإِنَّ
اَ۬للَّهَ
غَفُورࣱ
رَّحِيمࣱ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
1 kelime farklı
۞لِّلَّذِينَ
يُولُونَ
مِن
نِّسَآئِهِمۡ
تَرَبُّصُ
أَرۡبَعَةِ
أَشۡهُرࣲۖ
فَإِن
فَآءُو
فَإِنَّ
اَ۬للَّهَ
غَفُورࣱ
رَّحِيمࣱ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿يؤلون﴾
ورش عن نافع، أبو جعفر، السوسي عن أبي عمرو
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
Sâkin hemzeyi kendinden önceki harekenin cinsinden bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuş, vakıfta ise onu bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
Sâkin hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ile okumuşlardır.
﴿نسائهم﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuş; vakıfta ise hemzeyi teshîl ile hem med hem de kasr ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿نسائهم تربص﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿أربعة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
Vakıf halinde, kendisinden bir hilâf rivayetiyle tâ-i te'nîs hâsını imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿فإن﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿فاءوا﴾
ورش عن نافع
قرأ بتثليث مد البدل، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Med-i bedeli üç vecihle (kasr, taklîl ve işbâ') okumuştur; hemzeyi ise vasılda ve vakıfta tahkîk etmiştir.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً ، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر، مع قصر مد البدل.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ile med ve kasr vecihleriyle okumuştur. Ayrıca med-i bedeli kasr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً، مع قصر مد البدل.
Hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ederek, med-i bedeli kasr ile okumuşlardır.
﴿فإن﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿رحيم وإن﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
Bu âyette on kıraat imamı arasında okunuş farkı bulunmuyor.
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.