Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Bakara 2:167 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَقَالَ
الَّذ۪ينَ
اتَّبَعُوا
لَوْ
اَنَّ
لَنَا
كَرَّةً
فَنَتَبَرَّاَ
مِنْهُمْ
كَمَا
تَبَرَّؤُ۫ا
مِنَّاۜ
كَذٰلِكَ
يُر۪يهِمُ
اللّٰهُ
اَعْمَالَهُمْ
حَسَرَاتٍ
عَلَيْهِمْۜ
وَمَا
هُمْ
بِخَارِج۪ينَ
مِنَ
النَّارِ۟
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَقَالَ
ٱلَّذِينَ
ٱتَّبَعُوا۟
لَوْ
أَنَّ
لَنَا
كَرَّةً
فَنَتَبَرَّأَ
مِنْهُمْ
كَمَا
تَبَرَّءُوا۟
مِنَّا
كَذَٰلِكَ
يُرِيهِمُ
ٱللَّهُ
أَعْمَٰلَهُمْ
حَسَرَٰتٍ
عَلَيْهِمْ
وَمَا
هُم
بِخَٰرِجِينَ
مِنَ
ٱلنَّارِ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَقَالَ
الَّذِينَ
اتَّبَعُوا
لَوْ
أَنَّ
لَنَا
كَرَّةً
فَنَتَبَرَّأَ
مِنْهُمْ
كَمَا
تَبَرَّءُوا
مِنَّا
كَذَٰلِكَ
يُرِيهِمُ
اللَّهُ
أَعْمَٰلَهُمْ
حَسَرَٰتٍ
عَلَيْهِمْ
وَمَا
هُم
بِخَٰرِجِينَ
مِنَ
النَّارِ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 10 kelimede hilâf açıklaması var
وَقَالَ
ٱلَّذِينَ
ٱتَّبَعُواْ
لَوۡ
أَنَّ
لَنَا
كَرَّةࣰ
فَنَتَبَرَّأَ
مِنۡهُمۡ
كَمَا
تَبَرَّءُواْ
مِنَّاۗ
كَذَٰلِكَ
يُرِيهِمُ
ٱللَّهُ
أَعۡمَٰلَهُمۡ
حَسَرَٰتٍ
عَلَيۡهِمۡۖ
وَمَا
هُم
بِخَٰرِجِينَ
مِنَ
ٱلنَّارِ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَقَالَ
ٱلَّذِينَ
ٱتَّبَعُواْ
لَوۡ
أَنَّ
لَنَا
كَرَّةࣰ
فَنَتَبَرَّأَ
مِنۡهُمۡ
كَمَا
تَبَرَّءُواْ
مِنَّاۗ
كَذَٰلِكَ
يُرِيهِمُ
ٱللَّهُ
أَعۡمَٰلَهُمۡ
حَسَرَٰتٍ
عَلَيۡهِمۡۖ
وَمَا
هُم
بِخَٰرِجِينَ
مِنَ
ٱلنَّارِ
Verş
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَقَالَ
اَ۬لذِينَ
اَ۪تَّبَعُواْ
لَوَ
اَنَّ
لَنَا
كَرَّةࣰ
فَنَتَبَرَّأَ
مِنْهُمْ
كَمَا
تَبَرَّءُواْ
مِنَّاۖ
كَذَٰلِكَ
يُرِيهِمُ
اُ۬للَّهُ
أَعْمَٰلَهُمْ
حَسَرَٰتٍ
عَلَيْهِمْۖ
وَمَا
هُم
بِخَٰرِجِينَ
مِنَ
اَ۬لنّ۪ارِۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
وَقَالَ
اَ۬لذِينَ
اَ۪تَّبَعُواْ
لَوْ
أَنَّ
لَنَا
كَرَّةࣰ
فَنَتَبَرَّأَ
مِنْهُمْ
كَمَا
تَبَرَّءُواْ
مِنَّاۖ
كَذَٰلِكَ
يُرِيهِمُ
اُ۬للَّهُ
أَعْمَٰلَهُمْ
حَسَرَٰتٍ
عَلَيْهِمْۖ
وَمَا
هُم
بِخَٰرِجِينَ
مِنَ
اَ۬لنَّارِۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَقَالَ
ٱلَّذِينَ
ٱتَّبَعُواْ
لَوۡ
أَنَّ
لَنَا
كَرَّةࣰ
فَنَتَبَرَّأَ
مِنۡهُمُۥ
كَمَا
تَبَرَّءُواْ
مِنَّاۗ
كَذَٰلِكَ
يُرِيهِمُ
ٱللَّهُ
أَعۡمَٰلَهُمُۥ
حَسَرَٰتٍ
عَلَيۡهِمُۥۖ
وَمَا
هُمُۥ
بِخَٰرِجِينَ
مِنَ
ٱلنَّارِ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَقَالَ
ٱلَّذِينَ
ٱتَّبَعُواْ
لَوۡ
أَنَّ
لَنَا
كَرَّةࣰ
فَنَتَبَرَّأَ
مِنۡهُمُۥ
كَمَا
تَبَرَّءُواْ
مِنَّاۗ
كَذَٰلِكَ
يُرِيهِمُ
ٱللَّهُ
أَعۡمَٰلَهُمُۥ
حَسَرَٰتٍ
عَلَيۡهِمُۥۖ
وَمَا
هُمُۥ
بِخَٰرِجِينَ
مِنَ
ٱلنَّارِ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَقَالَ
اَ۬لَّذِينَ
اَ۪تَّبَعُواْ
لَوۡ
أَنَّ
لَنَا
كَرَّةࣰ
فَنَتَبَرَّأَ
مِنۡهُمۡ
كَمَا
تَبَرَّءُواْ
مِنَّاۗ
كَذَٰلِكَ
يُرِيهِمِ
اِ۬للَّهُ
أَعۡمَٰلَهُمۡ
حَسَرَٰتٍ
عَلَيۡهِمۡۖ
وَمَا
هُم
بِخَٰرِجِينَ
مِنَ
اَ۬لنّ۪ارِ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَقَالَ
اَ۬لَّذِينَ
اَ۪تَّبَعُواْ
لَوۡ
أَنَّ
لَنَا
كَرَّةࣰ
فَنَتَبَرَّأَ
مِنۡهُمۡ
كَمَا
تَبَرَّءُواْ
مِنَّاۗ
كَذَٰلِكَ
يُرِيهِمِ
اِ۬للَّهُ
أَعۡمَٰلَهُمۡ
حَسَرَٰتٍ
عَلَيۡهِمۡۖ
وَمَا
هُم
بِخَٰرِجِينَ
مِنَ
اَ۬لنّ۪ارِ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿لو أن﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿كرة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
Vakıf halinde, kendisinden bir hilâf rivayetiyle tâ-i te'nîs hâsını imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿فنتبرأ﴾
هشام عن ابن عامر، حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها ألفا.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuş, vakıfta ise elif'e ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
Sonu hemzeyle biten kelimenin hemzesini vasıl ve vakıf hallerinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿منهم كما﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿تبرءوا﴾
ورش عن نافع
قرأ بتحقيق الهمزة في الحالين، مع تثليث مد البدل.
Her iki halde hemzeyi tahkîk ile okumuş, med-i bedeli ise üç vecihle (kasr, tavassut, işbâ') eda etmiştir.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وحذف الهمزة، فتصبح الواو لينةً.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur; vakıfta ise hemzenin teshîl ve hazfıyla durmuş, böylece vâv harf-i lîn hâline gelmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة في الحالين، مع قصر مد البدل.
Her iki halde hemzeyi tahkîk ederek, med-i bedeli kasr ile okumuşlardır.
﴿يريهم﴾
يعقوب
قرأ بضم هاء الضمير وصلاً ووقفا.
Zamir hâsını hem vasılda hem de vakıfta zammeyle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفا.
Zamir hâsının hem vasılda hem vakıfta kesreli okunmuştur.
﴿يريهم الله﴾
أبو عمرو
قرأ بكسر الهاء والميم وصلاً، وبكسر الهاء وإسكان الميم وقفا.
Vasılda hâ ve mîmi kesre ile, vakıfta ise hâyı kesre ve mîmi sükûn ile okumuştur.
يعقوب
قرأ بضم الهاء والميم وصلاً، وبضم الهاء وإسكان الميم وقفا.
Vasılda hâ ve mîmi damme ile, vakıfta ise hâyı damme ve mîmi sükûn ile okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بضم الهاء والميم وصلاً، وبكسر الهاء وإسكان الميم وقفا.
Vasılda hâ ve mîmi zamme ile, vakıfta ise hâyı kesre ve mîmi sükûn ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الهاء وضم الميم وصلاً، وبكسر الهاء وإسكان الميم وقفا .
Vasılda hâyı kesre ve mîmi damme ile, vakıfta ise hâyı kesre ve mîmi sükûn ile okumuşlardır.
﴿أعمالهم حسرات﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿عليهم﴾
يعقوب، حمزة
قرأ بضم هاء الضمير وصلاً ووقفا.
Zamir hâsını hem vasılda hem de vakıfta zammeyle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفا.
Zamir hâsının hem vasılda hem vakıfta kesreli okunmuştur.
﴿عليهم وما﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿هم بخارجين﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿النار﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
İmâle-i suğrâ (taklîl) ile okumayı, kendisinden gelen rivayetlerde ihtilâfsız olarak benimsemiştir.
أبو عمرو، الدوري عن الكسائي
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde imâle ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف.
Fetih ile okumada ihtilâf olmaksızın ittifak etmişlerdir.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
النَّارِ
بالإمالة
İmâle ile
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Dûrî Kisâî
بالتقليل
Taklîl ile
Verş Nâfi'
بالفتح
Feth ile
Kālûn Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
عَلَيْهِمْ
(عليهُمْ) بضم الهاء واسكان الميم
(عليهُمْ) hâ'nın damme ile ve mîm'in sükûnuyla
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
(عليهِمْ) بكسر الهاء واسكان الميم
(عليهِمْ) hâ'nın esre ile ve mîm'in sükûnuyla
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İshâk Halef
İdrîs Halef
(عليهِمُ) بكسر الهاء وصلة الميم
(عليهِمُ) hâ'nın esre ile ve mîm'in sılasıyla
Kālûn Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
يُرِيهِمُ
(يريهُمُ) بضم الهاء والميم
(يريهُمُ) hâ ve mîm'in ötre (damme) ile okunması
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
(يريهِمِ) بكسر الهاء والميم
(يريهِمِ) hâ ve mîm'in esre (kesra) ile okunması
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
(يريهِمُ) بكسر الهاء وضم الميم
(يريهِمُ) hâ'nın esre, mîm'in ötre ile okunması
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.