Misafir

Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Önceki âyet Sonraki âyet Ayet İncele
Okunuş metinleri Bakara 2:165 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللّٰهِ اَنْدَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّٰهِۜ وَالَّذ۪ينَ اٰمَنُٓوا اَشَدُّ حُباًّ لِلّٰهِۜ وَلَوْ يَرَى الَّذ۪ينَ ظَلَمُٓوا اِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَۙ اَنَّ الْقُوَّةَ لِلّٰهِ جَم۪يعاًۙ وَاَنَّ اللّٰهَ شَد۪يدُ الْعَذَابِ
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ وَلَوْ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِذْ يَرَوْنَ ٱلْعَذَابَ أَنَّ ٱلْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱ
Kral Fehd Mushafı Mushaf
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ
Hafs Âsım · Kûfe esas 11 kelimede hilâf açıklaması var
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادࣰا يُحِبُّونَهُمۡ كَحُبِّ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَشَدُّ حُبࣰّا لِّلَّهِۗ وَلَوۡ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ إِذۡ يَرَوۡنَ ٱلۡعَذَابَ أَنَّ ٱلۡقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعࣰا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعَذَابِ
Şu'be Âsım · Kûfe Hafs ile aynı
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادࣰا يُحِبُّونَهُمۡ كَحُبِّ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَشَدُّ حُبࣰّا لِّلَّهِۗ وَلَوۡ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ إِذۡ يَرَوۡنَ ٱلۡعَذَابَ أَنَّ ٱلۡقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعࣰا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعَذَابِ
Verş Nâfi' · Medine 4 kelime farklı
وَمِنَ اَ۬لنَّاسِ مَنْ يَّتَّخِذُ مِن دُونِ اِ۬للَّهِ أَندَاداࣰ يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اِ۬للَّهِۖ وَالذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَشَدُّ حُبّاࣰ لِّلهِۖ وَلَوْ تَرَي اَ۬لذِينَ ظَلَمُوٓاْ إِذْ يَرَوْنَ اَ۬لْعَذَابَ أَنَّ اَ۬لْقُوَّةَ لِلهِ جَمِيعاࣰ وَأَنَّ اَ۬للَّهَ شَدِيدُ اُ۬لْعَذَابِۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine 4 kelime farklı
وَمِنَ اَ۬لنَّاسِ مَنْ يَّتَّخِذُ مِن دُونِ اِ۬للَّهِ أَندَاداࣰ يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اِ۬للَّهِۖ وَالذِينَ ءَامَنُواْ أَشَدُّ حُبّاࣰ لِّلهِۖ وَلَوْ تَرَي اَ۬لذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ اَ۬لْعَذَابَ أَنَّ اَ۬لْقُوَّةَ لِلهِ جَمِيعاࣰ وَأَنَّ اَ۬للَّهَ شَدِيدُ اُ۬لْعَذَابِۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادࣰا يُحِبُّونَهُمُۥ كَحُبِّ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ أَشَدُّ حُبࣰّا لِّلَّهِۗ وَلَوۡ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذۡ يَرَوۡنَ ٱلۡعَذَابَ أَنَّ ٱلۡقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعࣰا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعَذَابِ
Kunbul İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادࣰا يُحِبُّونَهُمُۥ كَحُبِّ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ أَشَدُّ حُبࣰّا لِّلَّهِۗ وَلَوۡ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذۡ يَرَوۡنَ ٱلۡعَذَابَ أَنَّ ٱلۡقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعࣰا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعَذَابِ
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı
وَمِنَ اَ۬لنّ۪اسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اِ۬للَّهِ أَندَادࣰا يُحِبُّونَهُمۡ كَحُبِّ اِ۬للَّهِۖ وَاَلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَشَدُّ حُبࣰّا لِّلَّهِۗ وَلَوۡ يَرَى اَ۬لَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ إِذۡ يَرَوۡنَ اَ۬لۡعَذَابَ أَنَّ اَ۬لۡقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعࣰا وَأَنَّ اَ۬للَّهَ شَدِيدُ اُ۬لۡعَذَابِ
es-Sûsî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı
وَمِنَ اَ۬لنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اِ۬للَّهِ أَندَادࣰا يُحِبُّونَهُمۡ كَحُبِّ اِ۬للَّهِۖ وَاَلَّذِينَ ءَامَنُواْ أَشَدُّ حُبࣰّا لِّلَّهِۗ وَلَوۡ يَر۪ي اَ۬لَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذۡ يَرَوۡنَ اَ۬لۡعَذَابَ أَنَّ اَ۬لۡقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعࣰا وَأَنَّ اَ۬للَّهَ شَدِيدُ اُ۬لۡعَذَابِ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿الناس﴾
الدوري عن أبي عمرو
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
Bu kelimeyi hakkında hilâf olmaksızın fetha ile okumuşlardır.
﴿من يتخذ﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿أندادا يحبونهم﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿يحبونهم كحب﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿آمنوا﴾
ورش عن نافع
قرأ بتثليث مد البدل.
Med-i bedeli üç vecihle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
Med-i bedeli kasr ile okumuşlardır.
﴿يرى﴾
قالون عن نافع، يعقوب، ابن عامر
قرأ (تــَـرَى) بتاء الخطاب.
(تَرَى) kelimesini hitap tâsıyla okumuştur.
ورش عن نافع
قرأ (تــَـرَى) بتاء الخطاب، مع التقليل وقفا.
(تَرَى) kelimesini, vakıfta taklîl ile birlikte muhatap tâsıyla okumuştur.
أبو جعفر، ابن كثير، عاصم
قرأ (يَرَى) بياء الغيب.
(يَرَى) kelimesini gâib yâsıyla okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا (يَرَى) بياء الغيب، مع الإمالة وقفا.
(يَرَى) kelimesini gâib yâsıyla, vakıfta imâle ile okumuşlardır.
﴿يرى الذين﴾
السوسي عن أبي عمرو
قرأ بإمالة الراء بخلف عنه وصلا.
Râ harfini vasl halinde imâle ile okumuştur; ancak bu hususta kendisinden iki vecih rivayet edilmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك إمالة الراء.
Râ harfini imâle etmeksizin okumuşlardır.
﴿ظلموا﴾
ورش عن نافع
قرأ بتغليظ اللام.
Lâm'ı tağlîz ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترقيق اللام.
Lâmı terkîk ile okumuşlardır.
﴿يرون﴾
ابن عامر
قرأ ( يـُـرَوْنَ ) بضم الياء.
(يُرَوْنَ) kelimesini yâ harfini damme ile okumştur.
باقي الرواة
قرؤوا ( يـَـرَوْنَ ) بفتح الياء.
(يَرَوْنَ) kelimesini yâ harfinin fethasıyla okumuşlardır.
﴿أن﴾
أبو جعفر، يعقوب
قرأ بكسر الهمزة.
Hemzeyi kesre ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح الهمزة.
Hemzeyi fetḥa ile okumuşlardır.
﴿القوة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿جميعا وأن﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿وأن﴾
أبو جعفر، يعقوب
قرأ بكسر الهمزة، مع تحقيقها.
Hemzeyi kesra ile tahkîk ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بفتح الهمزة، مع التحقيق والتسهيل وقفا.
Hemzeyi fetha ile okumuştur; vakıfta ise hem tahkîk hem teshîl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح الهمزة، مع تحقيقها.
Hemzeyi fethalı okuyarak tahkîk ile okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
أَنَّ الْقُوَّةَ
(أَنّ القوة) بفتح الهمزة
(أَنّ القوة) hemze fethalı okunur
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İshâk Halef İdrîs Halef
(إنّ القوة) بكسر الهمزة
(إنّ القوة) hemze kesreli okunur
İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
النَّاسِ
بالإمالة
İmâle ile
Dûrî Ebû Amr
بالفتح
Feth ile
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Sûsî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
جَمِيعاً وَأَنَّ
(جميعاً وأَنّ) ادغام بغنة وفتح الهمزة
(جميعاً وأَنّ) gunneli idgām ve hemze üstün ile
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İshâk Halef İdrîs Halef
(جميعاً وَّأَن) ادغام بلا غنة وفتح الهمزة
(جميعاً وَّأَن) gunnesiz idgām ve hemze üstün ile
Halef Hamza
(جميعاً وإِن) ادغام بغنة وكسر الهمزة
(جميعاً وإِن) gunneli idgām ve hemze esre ile
İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
يَرَوْنَ
(يُرَوْنَ) بضم الياء
(يُرَوْنَ) yâ'nın ötre (damme) ile okunması
Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir
(يَرَوْنَ) بفتح الياء
(يَرَوْنَ) yâ'nın üstün (fetha) ile okunması
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
يَرَى الَّذِينَ
بالتاء وفتح الراء وصلاً (تَرَى)
Tâ ile (te) ve râ'nın fethası ile, vasılda (geçişte) (تَرَى)
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
بالياء وإمالة الراء وصلاً (يَرَى)
Yâ ile ve vasılda râ'nın imâlesi ile (يَرَى)
Sûsî Ebû Amr
بالياء وفتح الراء وصلاً (يَرَى)
Yâ ile ve vasılda râ'nın fethi ile (يَرَى)
Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer İshâk Halef İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.