Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Bakara 2:156 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
اَلَّذ۪ينَ
اِذَٓا
اَصَابَتْهُمْ
مُص۪يبَةٌۙ
قَالُٓوا
اِنَّا
لِلّٰهِ
وَاِنَّٓا
اِلَيْهِ
رَاجِعُونَۜ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
ٱلَّذِينَ
إِذَآ
أَصَٰبَتْهُم
مُّصِيبَةٌ
قَالُوٓا۟
إِنَّا
لِلَّهِ
وَإِنَّآ
إِلَيْهِ
رَٰجِعُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
الَّذِينَ
إِذَا
أَصَٰبَتْهُم
مُّصِيبَةٌ
قَالُوا
إِنَّا
لِلَّهِ
وَإِنَّا
إِلَيْهِ
رَٰجِعُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas
ٱلَّذِينَ
إِذَآ
أَصَٰبَتۡهُم
مُّصِيبَةࣱ
قَالُوٓاْ
إِنَّا
لِلَّهِ
وَإِنَّآ
إِلَيۡهِ
رَٰجِعُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
ٱلَّذِينَ
إِذَآ
أَصَٰبَتۡهُم
مُّصِيبَةࣱ
قَالُوٓاْ
إِنَّا
لِلَّهِ
وَإِنَّآ
إِلَيۡهِ
رَٰجِعُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
اَ۬لذِينَ
إِذَآ
أَصَٰبَتْهُم
مُّصِيبَةࣱ
قَالُوٓاْ
إِنَّا
لِلهِ
وَإِنَّآ
إِلَيْهِ
رَٰجِعُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
اَ۬لذِينَ
إِذَا
أَصَٰبَتْهُم
مُّصِيبَةࣱ
قَالُواْ
إِنَّا
لِلهِ
وَإِنَّا
إِلَيْهِ
رَٰجِعُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
ٱلَّذِينَ
إِذَا
أَصَٰبَتۡهُمُۥ
مُصِيبَةࣱ
قَالُواْ
إِنَّا
لِلَّهِ
وَإِنَّا
إِلَيۡهِۦ
رَٰجِعُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
ٱلَّذِينَ
إِذَا
أَصَٰبَتۡهُمُۥ
مُصِيبَةࣱ
قَالُواْ
إِنَّا
لِلَّهِ
وَإِنَّا
إِلَيۡهِۦ
رَٰجِعُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
اَ۬لَّذِينَ
إِذَآ
أَصَٰبَتۡهُم
مُّصِيبَةࣱ
قَالُوٓاْ
إِنَّا
لِلَّهِ
وَإِنَّآ
إِلَيۡهِ
رَٰجِعُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
اَ۬لَّذِينَ
إِذَا
أَصَٰبَتۡهُم
مُّصِيبَةࣱ
قَالُواْ
إِنَّا
لِلَّهِ
وَإِنَّا
إِلَيۡهِ
رَٰجِعُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿أصابتهم مصيبة﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿مصيبة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿وإنا﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿إليه راجعون﴾
ابن كثير
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
Hâ-i zamîri sıla ile okumuştur; bu hususta cumhûr-i kurrâya muhalefet etmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
Sılayı terk ederek hâyı kasr ile okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
Bu âyette on kıraat imamı arasında okunuş farkı bulunmuyor.
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.
