Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Bakara 2:151 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
كَمَٓا
اَرْسَلْنَا
ف۪يكُمْ
رَسُولاً
مِنْكُمْ
يَتْلُوا
عَلَيْكُمْ
اٰيَاتِنَا
وَيُزَكّ۪يكُمْ
وَيُعَلِّمُكُمُ
الْكِتَابَ
وَالْحِكْمَةَ
وَيُعَلِّمُكُمْ
مَا
لَمْ
تَكُونُوا
تَعْلَمُونَۜ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
كَمَآ
أَرْسَلْنَا
فِيكُمْ
رَسُولًا
مِّنكُمْ
يَتْلُوا۟
عَلَيْكُمْ
ءَايَٰتِنَا
وَيُزَكِّيكُمْ
وَيُعَلِّمُكُمُ
ٱلْكِتَٰبَ
وَٱلْحِكْمَةَ
وَيُعَلِّمُكُم
مَّا
لَمْ
تَكُونُوا۟
تَعْلَمُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
كَمَا
أَرْسَلْنَا
فِيكُمْ
رَسُولًا
مِّنكُمْ
يَتْلُوا
عَلَيْكُمْ
ءَايَٰتِنَا
وَيُزَكِّيكُمْ
وَيُعَلِّمُكُمُ
الْكِتَٰبَ
وَالْحِكْمَةَ
وَيُعَلِّمُكُم
مَّا
لَمْ
تَكُونُوا
تَعْلَمُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 8 kelimede hilâf açıklaması var
كَمَآ
أَرۡسَلۡنَا
فِيكُمۡ
رَسُولࣰا
مِّنكُمۡ
يَتۡلُواْ
عَلَيۡكُمۡ
ءَايَٰتِنَا
وَيُزَكِّيكُمۡ
وَيُعَلِّمُكُمُ
ٱلۡكِتَٰبَ
وَٱلۡحِكۡمَةَ
وَيُعَلِّمُكُم
مَّا
لَمۡ
تَكُونُواْ
تَعۡلَمُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
كَمَآ
أَرۡسَلۡنَا
فِيكُمۡ
رَسُولࣰا
مِّنكُمۡ
يَتۡلُواْ
عَلَيۡكُمۡ
ءَايَٰتِنَا
وَيُزَكِّيكُمۡ
وَيُعَلِّمُكُمُ
ٱلۡكِتَٰبَ
وَٱلۡحِكۡمَةَ
وَيُعَلِّمُكُم
مَّا
لَمۡ
تَكُونُواْ
تَعۡلَمُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
كَمَآ
أَرْسَلْنَا
فِيكُمْ
رَسُولاࣰ
مِّنكُمْ
يَتْلُواْ
عَلَيْكُمُۥٓ
ءَايَٰتِنَا
وَيُزَكِّيكُمْ
وَيُعَلِّمُكُمُ
اُ۬لْكِتَٰبَ
وَالْحِكْمَةَ
وَيُعَلِّمُكُم
مَّا
لَمْ
تَكُونُواْ
تَعْلَمُونَ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
كَمَا
أَرْسَلْنَا
فِيكُمْ
رَسُولاࣰ
مِّنكُمْ
يَتْلُواْ
عَلَيْكُمْ
ءَايَٰتِنَا
وَيُزَكِّيكُمْ
وَيُعَلِّمُكُمُ
اُ۬لْكِتَٰبَ
وَالْحِكْمَةَ
وَيُعَلِّمُكُم
مَّا
لَمْ
تَكُونُواْ
تَعْلَمُونَ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
كَمَا
أَرۡسَلۡنَا
فِيكُمُۥ
رَسُولࣰا
مِّنكُمُۥ
يَتۡلُواْ
عَلَيۡكُمُۥ
ءَايَٰتِنَا
وَيُزَكِّيكُمُۥ
وَيُعَلِّمُكُمُ
ٱلۡكِتَٰبَ
وَٱلۡحِكۡمَةَ
وَيُعَلِّمُكُمُۥ
مَا
لَمۡ
تَكُونُواْ
تَعۡلَمُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
كَمَا
أَرۡسَلۡنَا
فِيكُمُۥ
رَسُولࣰا
مِّنكُمُۥ
يَتۡلُواْ
عَلَيۡكُمُۥ
ءَايَٰتِنَا
وَيُزَكِّيكُمُۥ
وَيُعَلِّمُكُمُ
ٱلۡكِتَٰبَ
وَٱلۡحِكۡمَةَ
وَيُعَلِّمُكُمُۥ
مَا
لَمۡ
تَكُونُواْ
تَعۡلَمُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
كَمَآ
أَرۡسَلۡنَا
فِيكُمۡ
رَسُولࣰا
مِّنكُمۡ
يَتۡلُواْ
عَلَيۡكُمۡ
ءَايَٰتِنَا
وَيُزَكِّيكُمۡ
وَيُعَلِّمُكُمُ
اُ۬لۡكِتَٰبَ
وَاَلۡحِكۡمَةَ
وَيُعَلِّمُكُم
مَّا
لَمۡ
تَكُونُواْ
تَعۡلَمُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
كَمَا
أَرۡسَلۡنَا
فِيكُمۡ
رَسُولࣰا
مِّنكُمۡ
يَتۡلُواْ
عَلَيۡكُمۡ
ءَايَٰتِنَا
وَيُزَكِّيكُمۡ
وَيُعَلِّمُكُمُ
اُ۬لۡكِتَٰبَ
وَاَلۡحِكۡمَةَ
وَيُعَلِّمُكُم
مَّا
لَمۡ
تَكُونُواْ
تَعۡلَمُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿فيكم رسولا﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿منكم يتلو﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿عليكم آياتنا﴾
قالون عن نافع
قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية بخلف عنه.
Cem' mîmini damme ile okumuş ve ihtilâf rivâyetiyle onu lafzî bir vâv ile sıla yapmıştır.
ورش عن نافع
قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية مع الإشباع، مع تثليث مد البدل.
Cemî mîmini zamme ile okumuş, ardından lafzî bir vâv ile işbâ' ederek vasletmiş ve med-i bedeli üç vecihle (kasr, tavassut, işbâ') okumuştur.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بضم ميم الجمع، ووصلها بواو لفظية.
Cem' mîmini zamme ile okumuş ve onu lafzî bir vâv ile vasletmiştir.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta sekt yaparak ve sekt yapmayarak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع، مع قصر مد البدل.
Sekte'yi terk ederek, cem' mîmini sâkin okuyarak ve med-i bedeli kasr ile okuyarak tilavet etmişlerdir.
﴿آياتنا﴾
ورش عن نافع
قرأ بتثليث مد البدل.
Med-i bedeli üç vecihle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
Med-i bedeli kasr ile okumuşlardır.
﴿ويزكيكم ويعلمكم﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿والحكمة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿ويعلمكم ما﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
Bu âyette on kıraat imamı arasında okunuş farkı bulunmuyor.
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.