Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Okunuş metinleri Bakara 2:132 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
وَوَصّٰى بِهَٓا اِبْرٰه۪يمُ بَن۪يهِ وَيَعْقُوبُۜ يَا بَنِيَّ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰى لَكُمُ الدّ۪ينَ فَلَا تَمُوتُنَّ اِلَّا وَاَنْتُمْ مُسْلِمُونَۜ
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
وَوَصَّىٰ بِهَآ إِبْرَٰهِۦمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَٰبَنِىَّ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
Kral Fehd Mushafı Mushaf
وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَٰهِمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَٰبَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
Hafs Âsım · Kûfe esas 3 kelimede hilâf açıklaması var
وَوَصَّىٰ بِهَآ إِبۡرَٰهِـۧمُ بَنِيهِ وَيَعۡقُوبُ يَٰبَنِيَّ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ
Şu'be Âsım · Kûfe Hafs ile aynı
وَوَصَّىٰ بِهَآ إِبۡرَٰهِـۧمُ بَنِيهِ وَيَعۡقُوبُ يَٰبَنِيَّ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ
Verş Nâfi' · Medine 2 kelime farklı
وَأَوْص۪يٰ بِهَآ إِبْرَٰهِيمُ بَنِيهِۖ وَيَعْقُوبُ يَٰبَنِيَّ إِنَّ اَ۬للَّهَ اَ۪صْطَف۪يٰ لَكُمُ اُ۬لدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine 2 kelime farklı
وَأَوْصَيٰ بِهَا إِبْرَٰهِيمُ بَنِيهِۖ وَيَعْقُوبُ يَٰبَنِيَّ إِنَّ اَ۬للَّهَ اَ۪صْطَفَيٰ لَكُمُ اُ۬لدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
وَوَصَّىٰ بِهَا إِبۡرَٰهِـۧمُ بَنِيهِۦ وَيَعۡقُوبُ يَٰبَنِيَّ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُمُۥ مُسۡلِمُونَ
Kunbul İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
وَوَصَّىٰ بِهَا إِبۡرَٰهِـۧمُ بَنِيهِۦ وَيَعۡقُوبُ يَٰبَنِيَّ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُمُۥ مُسۡلِمُونَ
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı
۞وَوَصَّىٰ بِهَآ إِبۡرَٰهِـۧمُ بَنِيهِ وَيَعۡقُوبُ يَٰبَنِيَّ إِنَّ اَ۬للَّهَ اَ۪صۡطَفَىٰ لَكُمُ اُ۬لدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ
es-Sûsî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı
۞وَوَصَّىٰ بِهَا إِبۡرَٰهِـۧمُ بَنِيهِ وَيَعۡقُوبُ يَٰبَنِيَّ إِنَّ اَ۬للَّهَ اَ۪صۡطَفَىٰ لَكُمُ اُ۬لدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿ووصى﴾
قالون عن نافع، أبو جعفر، ابن عامر
قرأ (وَأَوْصَـى) بهمزة مفتوحة بين الواوين، وإسكان الواو الثانية، مع تخفيف الصاد.
(وَأَوْصَـى) kelimesini iki vâv arasında açık hemze ile, ikinci vâvı sâkin kılarak ve sâd harfini tahfîf ederek okumuştur.
ورش عن نافع
قرأ (وَأَوْصَـى) بهمزة مفتوحة بين الواوين، وإسكان الواو الثانية، مع تخفيف الصاد، مع التقليل بخلف عنه.
(وَأَوْصَـى) kelimesini, iki vâv arasında açık hemze ile, ikinci vâvı sâkin kılarak ve sâd harfini hafifletilerek (teşdîdsiz) okumuştur; bununla birlikte taklîl ise hakkında hilâf ile vârid olmuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ (وَوَصَّــــى) بتشديد الصاد من غير همزة، مع الإمالة.
(وَوَصَّى) kelimesini, hemze olmaksızın sâd harfini şeddeli olarak ve imâle ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا (وَوَصَّــــى) بتشديد الصاد من غير همزة، مع ترك الإمالة.
(وَوَصَّى) kelimesini, hemze olmaksızın sâd harfini şeddeli olarak ve imâle yapmadan okumuşlardır.
﴿إبراهيم﴾
هشام عن ابن عامر
قرأ بفتح الهاء وألف بعدها.
Hâ harfini fetha ile ve ardından elif ile okumuştur.
ابن ذكوان عن ابن عامر
قرأ ( إِبْرَاهِـيم ، إِبْرَاهَام ) بالياء وبالألف.
(إِبْرَاهِـيم، إِبْرَاهَام) kelimesini; birincisini yâ ile, ikincisini elif ile okumuşlardır.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الهاء، وياء ساكنة بعدها.
Hâ'yı kesre ile ve ardından sâkin yâ ile okumuşlardır.
﴿بنيه ويعقوب﴾
ابن كثير
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
Hâ-i zamîri sıla ile okumuştur; bu hususta cumhûr-i kurrâya muhalefet etmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
Sılayı terk ederek hâyı kasr ile okumuşlardır.
﴿اصطفى﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta imâleyi terk ederek okumuşlardır.
﴿وأنتم﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿وأنتم مسلمون﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
إِبْرَاهِيمُ
إبْرَاهَامُ
إبْرَاهَامُ
Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir
إِبْراهِيمُ
إِبْراهِيمُ
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
وَوَصَّى
(وَأَوْصَى) بهمزة بين واو مفتوحة وواو ساكنة وتقليل الألف وتخفيف الصاد
(وَأَوْصَى) hemze ile; fethalı vâv ile sâkin vâv arasında (teshîl), elifte taklîl ve sâdın tahfifi (şeddesiz)
Verş Nâfi'
(وَأَوْصَى) بهمزة بين واومفتوحة وواو ساكنة وفتح الألف وتخفيف الصاد
(وَأَوْصَى) hemze ile; fethalı vâv ile sâkin vâv arasında (teshîl), elifte feth ve sâdın tahfifi (şeddesiz)
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(وَوَصَّى) بواوين مفتوحتين وتشديد الصاد دون امالة للألف
(وَوَصَّى) İki üstünlü vâvla, sâdın şeddesiyle, elifte imâle yapmadan.
Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Şu'be Âsım Hafs Âsım Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
(وَوَصَّى) بواوين مفتوحتين وتشديد الصاد وامالة الألف
(وَوَصَّى) İki üstünlü vâvla, sâdın şeddesiyle ve elifte imâleyle.
Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İshâk Halef İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.